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כָּל הַצְּלָמִים אֲסוּרִים, מִפְּנֵי שֶׁהֵן נֶעֱבָדִין פַּעַם אַחַת בַּשָּׁנָה, דִבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ אָסוּר אֶלָּא כָל שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ מַקֵּל אוֹ צִפּוֹר אוֹ כַדּוּר. רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, כֹּל שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ כָל דָּבָר:
Alle Bilder (tzelamim) sind verboten, da sie an einem Tag im Jahr verehrt werden, wenn die Sonne auf der gleichen Höhe steht wie zu dem Zeitpunkt, als das Bild aufgenommen wurde. Denn obwohl es viele Bilder gibt, die nur für die Schönheit gemacht sind und nicht verehrt werden, stimmt R. Meir mit seiner Ansicht überein, dass Minderheiteninstanzen festgenommen werden müssen.] Und die Weisen sagen: Nur diejenigen Tzelamim, die einen Stab oder einen Vogel oder einen halten Ball (sind verboten). [Denn diese Tzelamim werden sicherlich verehrt, da die Gegenstände wegen ihrer Unterscheidung in ihre Hände gelegt wurden. (In der Baraitha werden hinzugefügt: Schwert, Krone und Ring.] R. Shimon b. Gamliel sagt: Alle (verboten), die etwas halten. [Die Halacha entspricht den Weisen.]
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